况基本看不见。财产积累不足时，一切都靠自其力，很难将诸多耕种主力聚集一。除非是极富贵之家，妻主提供的财产于夫郎个人创造价值，才不会形成以劳动主力为中心的小家庭。”

        赵熙衡又：“在我们兴国，纵然耕地少，可打猎、械斗也需有力男，和这些农民的选择无二。这样有好，也有坏。好是凭本事说话，只要你能力，就有机会打败他人，爬到至尊之位，平民草寇也可为王为相。坏是嗣越多，家财越分越少。兴国没有荆国这般聚敛财富的能力――数十男养育为数不多的婴孩，举全家之力不使财产分，才会诞生你们这等难以撼动的至尊贵族。贵为贵，永世贵；为，万古。”

        前桥觉得他说得有些理，又觉得片面，一时之间想不到话反驳，只能听他掰着手指：“然而贵族贪享乐，举全家之力养育婴孩，贵女也难以满足，反而以广饲使为乐。贫苦男儿取之径，不是读书明理，保家卫国，而是去医馆滞势，卖于贵族之家。”

        他说着，又去看成璧：“像他这般男，有样貌也有本事，却只能当个床供人取乐，后代也没有一个，你难不觉可惜吗？长此以往，小民从何而来，军队从何而来？国家如何繁衍健而优秀的后人？”

        前桥勒住，愠恼地注视着他，最终还是沉默……赵熙衡拿成璧举例不恰当，因为他不知成璧没有滞势，但前桥不得不承认，他所言况是可惜的。

        无论是自然界雌择取大善斗的个作为繁衍对象，还是荆国女寻找相、家事匹的男儿纳为卿，都是对后代的筛选。可阶级固化之，如梁穹一般的男还可为卿，像罗昂、宁生、陆阳等底层之人，只有滞势为一种途径……理说他们基因也不差，对于人类整而言，可能真是一种资源浪费。

        赵熙衡见她沉默，有些自得：“怎么？突然觉兴国脑袋也有些理了？”

        前桥猛然问：“你们兴国国祚多少年啊？”

        赵熙衡一愣，回答得有些底气不足：“二百九十八年。”

        “啧，今年可是荆国纪元三百六十七年。”前桥气不打一来，：“枉你纸上谈兵这么久，合着国祚并不如我们长，是怎么到大言不惭指指的？我真该学学你的厚脸。”

        赵熙衡皱眉：“就事论事，你若觉得我哪里说的不对，倒是和我辩论，何必讽刺我？”

        反正就是不对。说得好像荆国已是夕阳政，命不久矣一般，赵熙衡酸得很。可她现在理论知识并不充足，没法有效回敬，只能暂避锋芒。

        回去的路上，前桥怎么想都觉得憋屈。自己穿越过来后，还没享受几天女尊好日，就有人在耳边唱衰，兴国脑袋可真讨厌啊！

        梁穹陪在边，见她愁眉不展，幽幽：“殿若是为了郡卿所言伤神，倒是不必。他所言只是个人见地，实并不尽然。”

        前桥听了此话，知他掌握反驳之法，前一亮：“怎么讲？你快教我！”

        “他说永世为贵，这并不假。诚然，荆国贵族同他所说一般，财富积累越来越多，但这些财富最终都会国库，用于民生。”

        丰库！前桥一拍脑袋：“对啊，如此对贵族财富行二次分，倒比他买粮都不肯赈灾的兴国皇室明不少！哎，我真是笨，被他绕得团团转，倒是忘了丰库这只‘看得见的手’了！”

        梁穹耐心讲：“他提及农民的家庭选择，可能在殿看来，很难理解。但在之前给您讲过荆国以粮抵税之政，除粮和种外，一切收成归国家所有，这粮分是有原则的――只成年劳动力人数分，无论男女，皆为定额。所以一妻多夫也好，多妻一夫也好，在粮分上没有差别。

        “差别在于孩儿，未能从事劳作者，并不人分，而是以家分。赵熙衡只见表面，以为多妻一夫少见是风俗所致，其实不然。同龄孩越多，反而会因粮有限，难以同时养活。”

        前桥琢磨了一会儿，若有所思：“所以，就算像他所说，一个男娶了十六个老婆，生十六个孩，他们的粮也只够养活十七个成人和一个孩？生得多反而养不过来，倒不如拆成小家庭合算。”